老舊/就是美
老舊照片有一種特殊情感比新的照片。「老舊」帶出人們生命經驗、想念、內心激盪且想分享的心情。不管是照片物件的老還是影像內容的老。都能觸動個人當下的情緒。然而相對與照片不同關係的人,照片中如果没有我們所曾共有的經驗,較難會有相同的感動。但「老舊本身」的特性就在任何文化,也都會有歷史這回事,當我們接觸他人的〝老舊〞容易從自己的歷史去想像別人的歷史,進而理解和交換情緒。在情緒交換理解過程中「老舊」形成了一種美學。甚至連一般的生活照,只因它是老照片就帶著些許寧靜幽意的美感。因而歷史可以是美學。
往日情懷
歷史可以是美學,我們身上到底承受著什麼歷史?存在什麼樣的文化記憶?無可諱言的日本在台灣的歷史依然是這片土地的情懷。因為它已然是一個「過去」、「歷史」、「老舊」,它存在著時代的文化經驗。的確它留下諸多空間、景物乃至生活方式。雖然時代早已變遷,但人的內心必然留存父母親給我們的文化血液。在之後的台灣以外的其他族群大量移入,不同文化的接觸就像遊子不在父母身邊生活,我們離開一個原本的空間,「相異」更促進了對「原有」的感受。文化融合或許塑造了生活的外貌但更會產生那探索自我本質的驥動。因而很多家庭之中,他們的日本時代一直在叔公、阿公口中說的家庭故事和家庭老舊傢俱、器物、照片而延續下來。這種情懷可否稱之為「往〝日〞情懷」?相信這種情懷也存在於不少本土台灣家庭之中。
過去 現在 未來
然而蹤使昨日是今天的文化記憶,而今日依然會成為明日的歷史。如果我們帶著懷舊和情感認同看待昨天,那麼今日的我們正在產生什麼樣的明日?我們對於懷舊的特殊情感推及未來,站在未來來看現在的文化模樣,不知是何種感知?對於過去那種回望、欣賞、眷戀,但對於今日却没有用更真心有文化的對待,如何可以有創造性的未來?
本系列是以這種在地歷史情感作為策略,老舊作為方法成了本系列的創作形式。
作品是假設站在未來回看今天我們所生產的文化風景並且以在地對於地方歷史的情感可以觸動對於照片的擬視,而完成的一份穿越劇影像。
認識地方
不僅是在博物館中,許許多多家庭的歷史照片,都可以見到台灣的老照片,網路也很容易搜看到。我們對於地方認識遺留往日情懷。但對於當下如何認識呢?恐怕促進觀光之外仍是觀光。觀光無罪,但文化如何存在?混雜的不同街景、建物,我們置身其中而無法自我察覺這種混雜,美好山色不再却習之為常景。要如何才能突顯這種無覺無感甚至無知。對於未來我們又能創造什麼供於後人認識呢?本次照片用當下的高雄外貌假冒打狗的記憶,挖掘深埋的殖民歷史情結,照片的形式為仿戰前台灣的照片、明信片、繪頁書等借用人們對這些影像的熟悉度及對汎黃照片的老舊美學來以假亂真。在歷史記憶中創造衝突,以此衝突激起心中的省思對地方的認識。目的促進我們能在對當下對這塊土地對曾有的記憶再行重新想像,以編織具文化景觀的未來。 2018 / 06
關於 蔡漢正
現職: 攝影與影像工作者
學歷: 國立高雄師範大學 跨領域藝術研究所 畢業
個展:
2013 「反身性觀看」攝影個展 豆皮文藝咖啡 高雄。
2012 「娶某」行為藝術影像展,國立高雄師範大學-藝術學院創藝空間,高雄。
2011 「娶某」行為藝術,高雄火車站,福客來餐廳,高雄
2011 「距離怎麼量」攝影展,高雄搗蛋藝術基地,高雄。
聯展:
2016 「關係的延伸聯展」 116 藝文中心 ,高雄
2014 身體與身份創作聯展」國立高雄師範大學-藝術學院,高雄
2014 「左營眷村創作聯展」國立高雄師範大學-藝術學院,高雄。
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